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忍气饶人祸自消的意思,忍得一时之气 免得百日之忧|当前速读

2023-05-11 16:30:56 来源:百科

忍字头上一把刀,是一把双刃剑,能将人带进深渊,也能助人走向成功,是人生的智慧结晶。一个人若不懂得忍让的道理,很多事情就会因为自己一时冲动而留下严重的后果。在生活中,冲动与不满时常会碰到,我们不能因为一时的“强出头”而让自己日后为不好的后果“买单”,很多事情向好的方面反转,常常与“忍”有莫大的关系。像韩信的胯下之辱、勾践的卧薪尝胆等,都令人津津乐道,思索再三。

忍得一时之气 免得百日之忧


(资料图片仅供参考)

“忍得一时之气,免得百日之忧”(一说“忍得一时之气,免受百日之忧”),这是《增广贤文》中人们所耳熟能详的俗语,也是人们在处理日常生活中人与人之间的矛盾时所喜欢用的一句话。对于这句话,有时可以用来开导他人,“忍下这口气吧,日后可以免受斗气带来的忧虑”;有时也可以用来自我安慰,“咳,何必与他人计较呢,为了今后免受忧虑,就姑且忍下这口气吧!”不管是何种用意,都是“忍”的具体表现。

小时候,我常常听一些老年人在劝说发生口角的人,“忍气留财”,其意思是忍下的是怨气,而留下来的是钱财,经老年人这么一劝说,似乎被劝者也就心宽多了,这“忍气留财”是从《增广贤文》中的“忍气可留财,忍口不拖财”、“能让终有益,忍气免伤财”等集句中提取出来的。下面就《增广》中有关“忍”的集句逐一作个解读。

其一:能让终有益,忍气免伤财

“能让终有益”,意出三国魏曹操的《礼让气》“让礼一寸,得礼一尺”。这句话道出“让”的好处,你让人一寸,就可以得到十倍的好处。与俗话说的“我敬人一尺,人敬我一丈”是相近的,要人们应具有“让”的道德修养,“忍气免伤财”意出清石天基《传家宝》“忍气饶人祸自消”,意思是“能忍气饶人的人”,其灾祸自然就能消除了。既然灾祸能消除,那么“财物”自然就不会受到任何伤害了。“能让终有益,忍气免伤财”这句话是用来劝诫世人要懂得礼让、忍让。至于“忍气可留财,忍口不拖财”的意思大体与“忍气免伤财”相同,这里不作赘述。

其二:得忍且忍,得耐则耐,不忍不耐,小事成大

得:应该,且,就。应该忍耐时,就得忍耐,倘若不忍不耐,那么小事就会变成大事。“因小失大”这是常有的事情,所谓“小不忍则乱大谋”,也就是这个意思。“小不忍则乱大谋”是前人成就大业的总结。韩信年少时曾受过胯下之辱,但他并不是懦夫。他之所以忍受这样大的屈辱,是因为他的人生抱负太大了,没有必要逞一时之气,他牢记“小不忍则乱大谋”的古训,觉得没有必要与这些屠夫之流计较,韩信忍下胯下之辱,后随刘邦逐鹿中原,成了“将兵多多益善”的大将军。在他与部下谈起“胯下之辱”这件事时说:难道当时我真没有胆量和力量杀那个羞辱我的人吗?而是如果我杀了他,我肯定会下大狱,那样我的一生就完蛋了。我忍住了,才有今天这样的地位和成就。韩信这种“忍小而谋大”的做法是值得我们学习与借鉴的。然而,时至今天,仍有不少人因无法忍下一口气,最终酿成“因小失大”的恶果,实在是不值得。我认为,只要不是原则性的事情,纯属生活小事的,就应做到“得忍则忍,得耐且耐。”

其三:忍得一时之气,免得百日之忧

这句话是从《红楼梦》第九回“俗话说的,忍得一时忿,终身无恼闷”延伸而来的,意思是如能忍受一时之间的忿气,那么终身就没有烦恼苦闷了。虽说这话说得有点过分夸张,但却很有教育意义,它劝告世人忍气可消灾的道理。说到这里,我想给大家讲一段越王勾践卧薪尝胆的故事。《史记·越王勾践列传》载:公元前494年,吴国打败了越国,并把越国的国君勾践抓入吴国当人质。

在吴国的王宫中,勾践给吴王当马夫,甚至连自己的妻子都给吴王做了小妾。这样境况,对曾经是一国之君的勾践来说,真是奇耻大辱。但在吴国作人质期间,勾践时刻没有忘记兴复越国大业。勾践夫妇咬牙忍辱足足三年时光,终于使吴王夫差放松了警惕,以为他真心归顺了吴国,所以将他放回越国。回越后,为了报仇雪恨,勾践再施“忍”功,为避免被安逸的生活消磨了意志,他在吃饭的地方挂上一个苦胆,每餐必尝一尝苦胆,还要自问:“勾践,你忘了会稽之耻了吗?”不但如此,睡觉时他还将席子撤掉,拿柴草当褥子。意在不忘当人质时之苦。勾践一面“卧薪尝胆”,一面不断地给吴王夫差送美女、赐珠宝,借以迷惑吴王,消磨其意志,更主要的是在此期间,勾践还大抓军训、大搞生产。经过几年时间的精心策划和准备,勾践终于忍到时机成熟的那一天。公元前475年,勾践举兵打败了吴军,灭了吴国,逼夫差自杀,紧接着又进军中原,终于成了霸主。

越王勾践之所以会获得成功,重要的一条就是他在败军之际,蒙受奇耻大辱之时,能经受“忍”字的考验,能忍世人之所不能忍。古人云:处事须三忍,忍我所能忍,忍我所不能忍,忍世人所不能忍。勾践忍受奴隶般的侮辱,终成大业。足见为人处世之“忍”是多么的重要。

“忍”是一种宽容,“忍”是一种良好的道德修养,“忍”是为人处世的重要之道。“忍得一时之气”,不仅能使自己修身养性,建立良好的人际关系,还能使自己避祸躲灾“免受百日之忧”。

我这里一个劲地赞“忍”扬“忍”,并无提倡凡事都得“忍”之意。如遇大是大非,关乎重大政策法规之事,那就不能随意而“忍”,忍要忍得合乎情理。对于“忍无可忍”的事情则应表现出刚正不阿,威武不屈。而对于人与人之间的矛盾摩擦,我看还是从大处着眼,从长而计,“忍一忍”为好。

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